Die Büste von Heinrich Carl Schimmelmann und der durch Kunst angestoßene Diskurs in einem Stadtteil
Das Vorurteil, Kunst im öffentlichen Raum fehle es an Ästhetik oder Vorbeigehende würden den Sinn und Inhalt des Dargestellten nicht verstehen, kann zumindest durch die Büsten am Wandsbeker Puvogelgarten nicht bestätigt werden. Auch wenn die Statue von Heinrich Carl Schimmelmann zunächst nur eine Bronzeplastik ist, löste sie dennoch eine Diskussion aus, die über Jahre in einem Stadtteil – und auch darüber hinaus – geführt wurde. Akteure waren nicht nur Politiker, auch die regionale Presse und vor allem Stadtteilinitiativen und Bürgerbewegungen machten Front gegen den Dargestellten. In diesem Fall kann also sehr wohl eine Bronzeplastik auch Uninteressierte mobilisieren, sich mit dem Dargestellten - in diesem Fall der Vergangenheit und vor allem dem Umgang damit auseinanderzusetzen. Dabei muss beachtet werden, dass der Ausgangspunkt der Diskussion nicht die Art und Weise der künstlerischen Darstellung war, sondern die Motivwahl die Anwohner erzürnte.
Zur Entstehung der Büste
Die Büste von Heinrich Carl von Schimmelmann wurde von der Nürnberger Künstlerin Simone Weik erschaffen. Dafür fertigte sie aus Gips eine Vorlage, durch die dann ein Abdruck entstand, der mit Bronze ausgegossen wurde. Die Büste ist auf einem Betonquader befestigt. Der Kopf des Abgebildeten ist leicht nach links in die Höhe geneigt, der Blick schweift in die Ferne. Künstlerisch hat sich Weik für eine sehr plastische Darstellung entschieden, die Oberfläche der Büste ist stark strukturiert. Farblich schimmert sie in bronze, auf weitere Einfärbungen wurde verzichtet.
Die drei süddeutschen Künstler Simone Weik, Matthias Rodach und Antje Jakob wurden von der Hamburger Firma für Gebäudeausrüstung IMTECH mit der Fertigung der drei Büsten beauftragt. Das Unternehmen hatte bereits von der Bezirkverwaltung eine Löwenstatue – der Löwe repräsentiert Wandsbek schon seit Jahrhunderten – bekommen . Dies sei nun die „Revanche“, hieß es in der Pressemitteilung[1]. Die Firma IMTECH konnte sich zumindest durch die Auftragsarbeiten der jungen Künstler als Mäzen für Kunst im öffentlichen Raum in Wandsbek darstellen.
Aufgestellt wurde die Büste mit zwei weiteren Statuen mutmaßlich herausragender Wandsbeker Bürger im Puvogel-Park. Der Park liegt östlich des Wandsbeker Marktplatzes, der das verkehrstechnische Herzstück des Stadtteils bildet. Täglichen nutzen viele Einwohner die U-Bahn-Haltestelle und den anliegenden Busbahnhof zum Umsteigen. Die umliegende Wandsbeker Marktstraße und ihre Verlängerung, die Wandsbeker Chaussee, sind die Hauptverkehrsadern des Stadtteils. Ihre Struktur ist geprägt durch viele Fußgängerüberwege, die Fußgänger und Fahrradfahrer intensiv nutzen. Südlich des Puvogelparks liegt das Stormaner Haus, das inzwischen als Bezirksverwaltung genutzt wird. Der Puvogelpark liegt somit an einer sehr prominenten Ecke des Stadtteils, der durch Cafés, aber auch durch das nahe gelegene Einkaufszentrum „Wandsbek Quarre“ bis in die späten Abendstunden von vielen Menschen durchquert wird.
Namensgeber des Puvogelparks war der Wandsbeker Bürgermeister Friedrich Puvogel, der zwischen 1873 und 1907 durch die Modernisierungen des Stadtteils diese Ehrung erhielt. Die anderen Büsten zeigen Tycho Brahe, eiinen dänischen Adeligen und bedeutenden Astronom und Heinrich Rantzau, der von 1556 bis 1598 Statthalter des dänischen Königs war.
Nachdem der Puvogelgarten am 16. August 2006 mit einer offiziellen Einweihung für die Öffentlichkeit wieder zugänglich wurde, versendete die Bezirksverwaltung von Wandsbek am 28. August eine Pressemitteilung. Anlass war die Übergabe der drei Bronzestatuen an die Hansestadt Hamburg, die im Puvogelpark errichtet wurden. Passend zum Hamburger Tag des Denkmals wurden für die Feierlichkeiten die Kultursenatorin Frau Prof. Dr. Karin von Welck und des Bezirksamtsleiters Gerhard Fuchs eingeladen. Die Aufstellung der Büste wurde zum 10.September 2006 angekündigt. Im Zuge des Wandsbeker Kunst- und Kulturmarktes wurden die Büsten am 10. September ab 14 Uhr mit einer offiziellen Einweihung übergeben.
Zur Person Schimmelmanns
Heinrich Carl von Schimmelmann wurde am 13. Juli 1724 in Demmin, einem Ort in Vorpommern, der damals zu Preußen gehörte, geboren. Als jüngster Sohn einer Kaufmannsfamilie wurde er als Erbe für die Handlungsgeschäfte seines Vaters ausgewählt. Nach einer Lehre als Seidenwarenhändler gelangte Schimmelmann auf Umwegen nach Dresden, wo er als Lieferant im Siebenjährigen Krieg die kämpfenden, preußischen Truppen mit Getreide versorgte.
Schimmelmann verließ Dresden aufgrund der zwielichtigen Geschäfte und siedelte in den Raum Hamburg. Schimmelmann kaufte 1759 das Gut Ahrensburg für 180.000 Reichstaler. Ahrensburg gehörte damals noch zum Staat Dänemark, genauso wie Wandsbek und Altona.
Ab 1762 kaufte Schimmelmann weitere Liegenschaften in Dänemark und Wandsbek. Zunehmend baute er auch das Geschäft mit den Kolonien aus. Zunächst importierte er nur die Güter aus den Regionen. Doch ab dem Frühjahr 1763 kaufte er in Kopenhagen die größte Zuckerraffinerie Nordeuropas, um durch die Monopole und Privilegien auch mit der Verarbeitung der Rohstoffe Geld zu verdienen. Schimmelmann übernahm die Raffinerie für 40.000 Reichstaler, im Preis inbegriffen waren die wirtschaftlich angeschlagenen Zuckerrohrplantagen des dänischen Königs, der den durchaus billigen Preis für die Plantagen aus akuter Geldnot angesetzt hatte. Mit dem Erwerb der Gebiete begann der atlantische Dreieckshandel und somit die Ära Schimmelmanns als Sklavenhändler[2].
Der atlantische Dreieckshandel bestand aus dem Export kolonialer Rohstoffe und Waren nach Dänemark, das heißt genauer nach Ahrensburg und Wandsbek. Die Verarbeitung der Waren wurde in eigenen Manufakturen getätigt und die fertigen Produkte wurden danach wieder verschifft – oftmals zurück in die Kolonie. Aus dem Rohzucker wurde Alkohol destilliert und aus Baumwolle wurden Stoffe gewebt. Um ausreichend Arbeitskräfte auf den Plantagen zu haben, wurden an der westafrikanischen Küste Einheimische regelrecht eingefangen oder von ihren Stammeshäuptlingen gegen billigen Schnaps an die Sklavenhändler getauscht. Die Sklaven wurden mit Schiffen über den Atlantik gebracht. In Westindien, der Karibik oder den amerikanischen Südstaaten wurden die Sklaven dann an Plantagenbesitzer verkauft, um wiederum den Rohstoff für Schnaps, Kattun oder Stoffe anzubauen und zu ernten.
Im Jahr 1778 gegründete Schimmelmann die Dänische-Westindische-Handelsgesellschaft, die auf den Sklavenhandel fokussiert war. Dadurch rückte der Sklavenhandel immer mehr in den ökonomischen Blick von Schimmelmann. Bereits ein Jahr später wurde Schimmelmann in den Adelsstand erhoben und durfte den Titel Graf tragen[3]. Schimmelmann starb im Jahr 1782 und hinterließ ein Vermögen von fünf Millionen Reichstalern[4].
Das Handeln von Schimmelmann war immer wirtschaftlich geprägt. Er entstammt dem Bürgertum, wollte aber gesellschaftlich aufsteigen. Dabei handelte er nicht aus humanitären Grundsätzen, die in seiner Zeit, der Aufklärung, zunehmend Anhänger fand, sondern immer rein materialistisch. Er agiert rücksichtlos, wie geschickt im atlantischen Dreieckshandel[5]. Seine wirtschaftlichen Erfolge aufgrund von Versklavung grundlegend zu verdammen, wäre aus historischer Sicht unklug. Im 18. Jahrhundert war die Sklaverei gesellschaftlich nicht schlichtweg problematisch, sondern Mittel zum Zweck. Christian Degn sieht Schimmelmann als „idealtypischen Vertreter des vorindustriellen Kapitalismus“[6], da er ökonomisch vorausschauend Güter, Waren und Produktionswege förderte, die gefragt waren. Dass Schimmelmann einen Teil des wirtschaftlichen Aufstiegs von Wandsbek mit verantwortete, ist unbestritten. Dennoch sollte man abseits der Historizität die Frage nach der Wertschätzung und der allgemeinen Bewertbarkeit der kolonialen Vergangenheit stellen. Anhand der Person Schimmelmann zeigt sich deutlich, dass die Aufarbeitung der Kolonialzeit in Deutschland noch in den Kinderschuhen steckt.
Die Diskussion um die Büste
Schnell bildeten sich zwei Lager – auf der einen Seite die regierende CDU-Fraktion, die auch Unterstützung durch die Hamburger Tageszeitung „Abendblatt“ erfuhr. Sie verteidigte die Entscheidung, diese Büste aufgestellt zu haben. Schließlich sei ja dadurch eine Möglichkeit der Diskussion überhaupt erst geboten worden.
Auf der anderen Seite stellten sich – auch aus oppositionspolitischen Gründen – die GAL und SPD auf. Dazu kamen die Bürgerinitiativen, wie Black Community oder das Eine-Welt-Netzwerk. Durch die Hamburger Morgenpost bekommen die Ansichten der Büsten-Gegner eine Stimme.
Die Black Community startet mehrere Demonstrationen, um auf die Schimmelmann-Büste aufmerksam zu machen. Am 20. Oktober 2006 stellt der Menschenrechtsverband Strafanzeige gegen die Kultursenatorin von Welck und den Bezirksamtsleiter Fuchs. Auf der Internetseite können sich Interessierte informieren und in Foren austauschen. Auch in den Schulen des Stadtteils ist die Büste Thema. Das Eine-Welt-Netzwerk ruft in Wandsbek zu Demos auf. Darüber hinaus bieten die Mitglieder Stadtführungen, die koloniale Spuren sichtbar machen.
Die Medien, besonders das Abendblatt und die Mopo, aber auch die taz und der Norddeutsche Rundfunk, berichten nahezu lückenlos über die Geschehnisse um die Büste. Dabei liegt der Fokus zwar auf dem Politikum, doch auch die Anwohner und Demonstranten kommen zu Wort.
Im November 2006 wird der erste Farbanschlag auf die Büste verübt. Unbekannte hatten nachts rote Farbe über die Büste gekippt. Es folgten weitere Farbanschläge – am Ende war die Farbe kaum noch von der Büste abwaschbar und die Spuren blieben in der stark strukturierten Oberfläche der Büste hängen.
Mit dem Entfernen der Büste im September 2008 endet die öffentliche Debatte um die umstrittene Person Schimmelmanns – aber auch die durch Kunst im öffentlichen Raum angestossene Diskussion um die Sichtbarkeit und Präsenz kolonialer Historie. Eines verdeutlicht die Statur Schimmelmanns allerdings: Kunst im öffentlichen Raum kann Diskussionen anregen und auch bis dahin unwissenden oder desinteressierten Anwohnern die Historie des eigenen Wohnorts näher bringen.
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